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数字化死亡:Griefbots可以帮助我们管理丧亲之痛吗?

发布时间:2019-02-16 10:06:41 来源:

Griefbots,就像他们所说的那样,几乎完美地模拟了一个离去的亲人,它模仿了声音的语气,手势,特质,甚至笑声都准备好在他们伸出手时与失去亲人的人互动。

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Griefbots已经成为可能,因为今天可以从智能手机数据和我们用来记录我们生活的不可数应用程序访问个性的大部分细节。(插图:Vishnu PP)

当一个女人的死去的丈夫在她命令的盒子里作为一个模拟的机器人回到她身边时,Be Right Back的黑镜片确实会给你带来heebie-jeebies 。然而,如果模拟聊天机器人正在帮助客户克服销售的初期障碍,教学生,接触医疗机构的患者,那么为什么亲人的模拟版本不能用我们习惯的熟悉的手势和讨论来安慰我们什么时候他们还活着?

Griefbots,正如他们所说的那样,已经出现了。几乎完美的模拟一个离去的亲人,模仿语气,手势,特质,甚至笑声,随时可以与失去亲人的人进行互动。

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Griefbots已经成为可能,因为今天可以从智能手机数据和我们用来记录我们生活的不可数应用程序访问个性的大部分细节。

KenSci的首席数据科学家Muhammad Aurangzeb Ahmad与他的父亲进行了对话,他的父亲几年前在他创建的聊天式项目的帮助下离世。艾哈迈德反映了他的经历,写了两本书,“离去的人如何能够回归生活 - 数字和死后:大数据和代理复活的承诺”。

艾哈迈德同意回答关于这个问题的几个问题,这个问题虽然很敏感,但很可能成为我们后代的一部分。他说,他开始这个项目的动机是个人的。

“当然,这个项目对我来说非常个人化,但我认为,在一天结束时,对我的关注程度较低,更多的是关于我希望我的孩子如何与他们的过去联系,特别是他们的祖父,他们是谁这辈子永远不会见面,“他说。

这是真的吗?

这里常常有争议的一点是,“它不会是真实的东西”。大多数人在被告知与已故亲人进行虚拟模拟互动的想法时,认为它永远不会是同一件事。艾哈迈德说,除了科幻小说之外,没有人真正声称对死者的模拟将具有真实的忠诚和经验。

“我们希望利用这些技术创建的是尽可能接近模拟交互的体验,同时承认可能总会存在一些限制。也就是说,在某些情况下,实际上可能会创建非常接近真实交易的模拟; 虽然创造一个完美的复制品可能是不可能的,至少在现有技术的基础上,“他说。

技术是什么?

艾哈迈德正在使用的技术和方法在升级模拟时不断发展。他说,他从使用马尔可夫模型的NLP(自然语言处理)开始使用一些技术,然后转向基于深度学习的NLP中的其他生成模型。

瑞尔森大学和麻省理工学院媒体实验室的Hossein Rahnama也在研究由个人数据制作的聊天机器人。他的人工智能程序根据人们在数字社交媒体网络中留下的数字历史构建模拟,例如电子邮件,文本,推文甚至快照。

将这些插入到人工神经网络中,类似于能够理解语言模式和处理新信息的模型大脑,即使在物理存在消失之后,他也可以使人的数字存在继续生存。由于神经网络具有“思考”自身的能力,因此数字存在不断发展。因此,增强型永久机器人将通过随时更新当前事件,发展新观点来学习和发展。

艾哈迈德创建的是基于文本的在线互动。下一步是基于android的物理机器人,我们可以看到和触摸?如果是这样,那多久可能会发生?如果有的话。

更多解释

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艾哈迈德解释说,“我正在采用迭代方法来创建模拟。目前,我正在研究语音合成,这已被证明是一项挑战。该项目的最终目标是将增强现实(AR)或虚拟现实(VR)集成到系统中。“

道德怎么样?

然而,这是一个引发道德问题的发明。到目前为止,我们对死亡的了解是,它是一个存在的停止,最终休息的时间,以及亲人继续前进的时间。虽然大多数文化都认为处理悲伤的最终步骤是继续前进,但可以说使用模拟记忆可能会阻碍这一过程的完成。

艾哈迈德认为,虽然继续前进是处理悲伤的一部分,但在处理死亡方面并非每个人都有关闭。“这些技术可以帮助人们在没有这种技术的情况下获得关闭感,”他说。

因此,如果这种做法变得商业化,那么我们必须要处理的道德论证似乎很复杂。艾哈迈德说,不仅在这些技术的扩散方面存在多重道德难题,而且存在风险。

定制模拟的能力使我们有机会保留我们所爱的人的方方面面,甚至创造方面,并增加他们的个性。我们不喜欢的方面可以从模拟中消除,我们最终可能会对死者进行不切实际的描绘。

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“在现实世界中,我们必须忍受人们个性的积极和消极方面,但如果我们能够编辑消极方面,那么我们就会失去忠诚度。在商业领域,编辑和策划死者的个性会有很大的诱惑力。还有一个问题是,我们冒险将人类个性的某些方面转变为商品,“他解释道。

每个文化都有自己的方式来记住他们的死者,无论是通过挂着花环的照片还是为了纪念这个人而建造的墓碑。模拟死者以记住它们可以被看作是数字一代诞生的新文化。然而,与此同时,我们必须谨慎对待技术与心理融合的世界。

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